على الماهية كان مناط كونها ذات حقيقة ، فعلى هذا إذا لم يكن الوجود موجودا فلم يوجد موجود في عالم الوجود ألبتة ، فهو كما ترى بديهي

--> ( 1 ) . صاحب شوارق در الهيات شوارق ، ص 541 در علم بارى بعد از بيان اصالت وجود و اعتباريت ماهيت گفته است : « و ما قالوا : إنّ معنى المجعولية هو أن يجعل الجاعل الماهية بحيث ينتزع منها الوجود فليس بشيء ؛ لأنّ تلك الحيثية إن كانت اعتبارية فلا جدوى لها و إن كانت حقيقة من شأنها أن يفيض من الجاعل فلا نعني بحقيقة الوجود سوى ذلك » ، يعنى صادر از مبدأ اگر امرى باشد غير از سنخ ماهيات ، به اين معنى كه بالذات طرد عدم از اشيا كند ، چنين چيزى همان حقيقت وجود است كه عين خارجيت و منشأيت اثر مىباشد . علامهء بزرگ حاج شيخ محمد حسين اصفهانى در تحفة الحكيم ، ص 60 فرموده است : يختص بالوجود طرد العدم * إذ ما سواء عدم أو عدمي